《红楼梦》第63回中提到的女儿茶，似乎在泰山已经成为定论，就是咱泰山的女儿茶。小茶童作为此方水土的热爱者，自有一种家乡自豪感。然而据小茶童学茶的经验和体会，此事作为商业炒作大有可为，然若站在学术研究的角度，尚需大力商榷。这里非为挑战崇拜敬爱的师友，只是诚恳地发表些博主学习茶文化的一些小感受，万望海量汪涵包容则个！若此论能引起泰山文化界的新一轮争议探讨，从反方向促进泰山“女儿茶”的宣传炒作，亦未尝不是件好事。窃（愚、不才、不佞）弱弱地认为，《红楼梦》中的女儿茶，绝对不是咱泰山的女儿茶哈。
从小说的故事情节发展和茶的实用功能分析，此处所沏女儿茶是用来帮助宝玉消化的。而泰山的女儿茶，此时当为桐芽茶，青桐芽清香爽口，却有消炎去火之功效，与小说的情节发展不相协调。
红楼梦第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”写到，林之孝家的查上夜的来到怡红院，问：“宝二爷睡下了没有？”宝玉忙笑到：“……今儿因吃了面怕停住食，所以多顽一会子。”林之孝家的又向袭人等笑说：“该沏些普洱茶吃。”袭人晴雯二人忙笑说：“沏了一铫子女儿茶，已经吃过两碗了……”
另据网络资料翔实考证：
首先，从时间方面考证。曹雪芹生于1724年，卒于1764年，《红楼梦》成书当在此期间。泰山女儿茶、勐海现代女儿茶都是现代茶，可以先排除掉。泰山青桐芽、牛李子都先见于明代记载，四两重普洱团茶为1825年前后记载。而一斤至十斤普洱团茶为1755年前后记载，和曹雪芹为同一时代，应当更有可能是《红楼梦》中的女儿茶。
其次，从茶的功能方面考证。小说中沏女儿茶是为了给贾宝玉消食，也就是说女儿茶应具有消食功能。牛李子具有“救饥”的功能，应该排除掉。泰山青桐芽，清香爽口，未见有消食功能记载。而普洱团茶具有消食功能，可以查到许多记载。如清代方以智稿，其子中通，中履等编《物理小识》载“普洱茶蒸之成团，西蕃市之，最能化物。”吴大勋《滇南闻见录》载：“团茶，能消食理气，去积滞，散风寒，最为存益之物” 。阮福《普洱茶记》载“消食散寒解毒”。从茶的功能来看，普洱团茶更符合文中的女儿茶。
最后，从小说原文的前后衔接来考证。小说中林之孝家的身为大观园中的管理人员，受宝玉及袭人、晴雯敬重。她听说宝玉因吃面怕停住食，而吩咐沏普洱茶。袭人、晴雯回答沏了女儿茶且已经吃过。如果此女儿茶为普洱茶中的一类，更合乎原文前后意思，而普洱团茶正是普洱茶中的珍品。
《红楼梦》中的女儿茶，应该是普洱团茶（重一斤至十斤）。她因为是姑娘采摘春茶作为嫁奁钱用的，故名“女儿茶”。也有想象丰富者传说，是由未婚少女采摘春茶先放入怀中，而得名“女儿茶”。属普洱茶中的珍品。大约在清雍正年间开始生产，作为进贡朝廷的贡品，沿茶马古道（官马大道）运抵京城。原存于北京故宫，后转存中国茶叶博物馆的150年前的金瓜贡茶当属此类。此茶存世仅有两团，被普洱茶爱好者尊为“太上皇”。遐想贾宝玉当年若留下一半团“女儿茶”，至今也当珍贵无比，恐远比他胸前挂的“劳什子”金贵多了。
女儿茶和女儿一定有关系。贾宝玉说，女儿两个字是极尊贵清净的，凡要说这两字时，须先用清水香茶漱口才可。女儿茶借了女儿的名，也一定是个尊贵的名字，所以才有众多的瑞草争起这名儿。据考证叫“女儿茶”名的有：泰山青桐芽、泰山女儿茶、普洱团茶（四两重的，一斤至十斤重的）、勐海现代女儿茶、牛李子……。千姿百态，多如《红楼梦》中的女儿。
历代女儿茶的背景资料：
泰山青桐芽：明代李日华《紫桃轩杂缀》载“泰山无好茗，山中人摘青桐芽点饮，号女儿茶。”清代聂钗《泰山道里记》载，“泰山西麓扇子崖之北，旧多青桐，曰青桐涧。山民多到此掘取桐芽，以法炮制，用泰山泉水冲饮，清香爽口。因桐芽鲜嫩如少女，故而有‘女儿茶’的佳名。”看来此女儿茶是因形如女儿得名。人民文学出版社1981版《红楼梦》注释，文中女儿茶既是该青桐芽。
泰山女儿茶：1966年起，泰安才开始引种茶树。其产品属炒青型绿茶。起名女儿茶，也许灵感来自泰山青桐芽。
普洱团茶：清代张泓《滇南新语》（1755年前后）载“普洱茶珍品，则有毛尖、芽茶、女儿之号。毛尖即雨前所采者，不作团，味淡香如荷，新色嫩绿可爱；芽茶较毛尖稍壮，采制成团，以二两四两为率，滇人重之；女儿茶亦芽茶之类，取于谷雨后，以一斤至十斤为团。”清代阮福《普洱茶记》（1825年前后）载：“大而圆者，名紧团茶，小而圆者，名女儿茶，女儿茶为妇女所采，于雨前得之，即四两重团茶也。”团茶取名女儿茶是因女儿采摘而得名。两种记载，采摘时节不同，重量也不一样。
勐海现代女儿茶：原料采用云南大叶种芽茶，即特级茶菁，是高级的现代普洱散茶。香港茶商称之为“白针金莲”。
牛李子：明代徐光启编《农政全书》载：“女儿茶，一名牛李子，一名牛筋子，生田野中，科条高五六尺，叶似郁李子叶而长大，稍尖，叶色光滑……其叶味淡，微苦，救饥……亦可蒸曝作茶煮饮”。此女儿茶属非茶之茶，主要功能是救饥。
